Bách khoa toàn thư hé Wikipedia
Địa Tạng vương | |||||||||||||
![]() | |||||||||||||
Tên giờ đồng hồ Trung | |||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Tiếng Trung | 地藏 | ||||||||||||
Nghĩa đen | Kṣitigarbha | ||||||||||||
| |||||||||||||
Tên giờ đồng hồ Trung thay cho thế | |||||||||||||
Phồn thể | 地藏菩薩 | ||||||||||||
Giản thể | 地藏菩萨 | ||||||||||||
Nghĩa đen | Bodhisattva Kṣitigarbha | ||||||||||||
| |||||||||||||
Honorific | |||||||||||||
Phồn thể | 地藏王菩薩 | ||||||||||||
Giản thể | 地藏王菩萨 | ||||||||||||
Nghĩa đen | Bodhisattva King Kṣitigarbha | ||||||||||||
| |||||||||||||
Full title | |||||||||||||
Phồn thể | 大願地藏菩薩 | ||||||||||||
Giản thể | 大願地藏菩萨 | ||||||||||||
Nghĩa đen | Bodhisattva King Kṣitigarbha of the Great Vow | ||||||||||||
| |||||||||||||
Tên Tây Tạng | |||||||||||||
Chữ Tạng | ས་ཡི་སྙིང་པོ | ||||||||||||
| |||||||||||||
Tên giờ đồng hồ Việt | |||||||||||||
Tiếng Việt | Địa Tạng, Địa Tạng Vương ý trung nhân tát, Địa Tạng ý trung nhân tát, Đại Nguyện Địa Tạng ý trung nhân tát | ||||||||||||
Hán-Nôm | 地藏, 地藏王菩薩, 地藏菩薩, 大願地藏菩薩 | ||||||||||||
Tên giờ đồng hồ Thái | |||||||||||||
Tiếng Thái | พระกษิติครรภโพธิสัตว์ | ||||||||||||
Hệ thống Chuyển tự động Tiếng Thái Hoàng gia | Phra Kasiti Khappha Phothisat | ||||||||||||
Tên giờ đồng hồ Triều Tiên | |||||||||||||
Hangul | 지장, 지장보살 Bạn đang xem: lục táng bồ tát là ai | ||||||||||||
Hanja | 地蔵, 地蔵菩薩 | ||||||||||||
| |||||||||||||
Tên giờ đồng hồ Mông Cổ | |||||||||||||
Tiếng Mông Cổ | Сайенинбу | ||||||||||||
Tên giờ đồng hồ Nhật | |||||||||||||
Kanji | 地蔵; 地蔵菩薩; 地蔵王菩薩 | ||||||||||||
| |||||||||||||
Tên giờ đồng hồ Phạn | |||||||||||||
Phạn | Kṣitigarbha |
Địa Tạng hoặc Địa Tạng Vương (skt. क्षितिगर्भ, Kṣitigarbha; giờ đồng hồ Trung: 地藏; bính âm: Dìzàng; Wade–Giles: Ti-tsang; jap. 地蔵, Jizō; tib. ས་ཡི་སྙིང་པོ, sa'i snying po, kor.: 지장, 지장보살, ji jang, ji jang bosal[1]) hoặc Địa Tạng vương vãi Bồ tát là 1 trong những vị Bồ-tát được tôn thờ nhập Phật giáo Đông Á, thông thường được tế bào miêu tả như 1 tỉ-khâu phương Đông. Địa Tạng Vương Bồ tát là 1 trong những nhập Sáu vị ý trung nhân tát cần thiết của Phật giáo Đại quá, năm vị sót lại là những vị Quan Thế Âm Bồ tát, Đại Thế Chí Bồ tát, Văn Thù Sư Lợi Bồ tát, Phổ Hiền Bồ tát và Di Lặc Bồ tát. Địa Tạng Bồ-tát được nghe biết vì chưng điều nguyện cứu vớt chừng toàn bộ bọn chúng sinh nhập lục đạo luân hồi nhập thời kỳ sau thời điểm Phật Thích-ca Mâu-ni nhập Niết-bàn cho tới Lúc Bồ-tát Di Lặc hạ sinh, và nguyện ko hội chứng Phật trái ngược nếu như địa ngục ko rỗng trống rỗng (Địa ngục ko rỗng, Thề ko trở thành Phật). Do cơ, Địa Tạng thông thường được coi như thể vị Bồ-tát của bọn chúng sinh bên dưới địa ngục Hoặc là giáo căn nhà của cõi U Minh.[2]
Trong văn hóa truyền thống Nhật Bản, Địa Tạng là Bồ-tát hộ mệnh mang đến trẻ nhỏ, tương tự đảm bảo những vong linh của trẻ nhỏ hoặc thai nhi bị tiêu diệt yểu tử. Địa Tạng thông thường được tế bào miêu tả là 1 trong những tỳ kheo trọc đầu với vầng hào quang quẻ, một tay cầm cố tích trượng nhằm Open địa ngục và quấy tan từng sự khổ cực, tay cơ cầm cố ngọc Như Ý đại diện mang đến khả năng chiếu sáng xua tan bóng tối. Địa Tạng vương vãi ở Trung Quốc và nước Việt Nam được xung khắc họa tượng cưỡi bên trên con cái linh thú Đế Thính (hay Thiện Thính) sở hữu dáng vẻ như con cái kỳ lân sở hữu một sừng, một trong những xung khắc họa linh khuyển Đế Thính này nhìn như 1 con cái sư tử tuyết Tây Tạng màu sắc lam nhìn tương tự như một con cái chó nghêu Tây Tạng (ngao Tạng).
Những tranh giành tượng ở Trung Quốc và nước Việt Nam cũng xung khắc họa Địa Tạng Vương Bồ tát team nón thất bụt và đem cà rơi đỏ gay vốn liếng là hình hình họa tu sĩ Phật giáo Bắc Truyền, hình tượng anh hùng Đường Tăng nhập tè thuyết Tây Du Ký rất rất theo hình tượng này. Trong khi, Địa Tạng vương vãi rất đơn giản lầm lẫn với Mục-kiền-liên vì thế có tương đối nhiều điểm tương đương về phục trang (mặc áo cà sa) và tay đều cầm cố tích trượng. Tại nước Việt Nam, Lúc người tao chạm trổ thì sở hữu sự phân biệt, Lúc Địa Tạng tiếp tục team nón thất bụt, trong lúc cơ Mục-kiền-liên thì ko team mão, Địa Tạng thông thường được chạm trổ ngồi bên trên tòa sen hoặc cưỡi Đề Thính, trong lúc Mục-kiền-liên thì đứng, ông ko ngồi nhưng mà luôn luôn ở thế đứng, một điểm lưu ý phân biệt là Mục-kiền-liên tay trái ngược ko cầm cố gì hoặc cầm cố bình chén, trong lúc Địa Tạng tay trái ngược tiếp tục cầm cố viên ngọc Như Ý.
Xem thêm: Xóc đĩa online là gì? Sự khác biệt khi cược xóc đĩa tại Gemwin
Tiền đằm thắm và Hóa thân[sửa | sửa mã nguồn]
STT | Tiền Thân - Hóa Thân | Đại Nguyện | Ghi Chú |
---|---|---|---|
1 | Vị Trưởng Giả | Từ ni cho tới tận đời vị lai, tôi vì thế những bọn chúng sinh tội cực nhập sáu đạo nhưng mà giảng bày nhiều phương tiện đi lại thực hiện mang đến bọn chúng sinh giải bay không còn cả, rồi tự động đằm thắm tôi mới nhất hội chứng trở thành Phật trái ngược. | cơ duyên ngắm nhìn, đảnh lễ, được sự chỉ dạy dỗ của Sư Tử Phấn Tấn Cụ Túc Vạn Hạnh Như Lai. |
2 | Người phái nữ dòng sản phẩm Bà La Môn nhiều phúc đức uy thế tuy nhiên sở hữu u ko tin tưởng nhân quả | Tôi nguyện kể từ ni nhẫn cho tới đời vị lai những bọn chúng sinh phạm phải tội cực, thì tôi lập nhiều phương chước thực hiện mang đến bọn chúng này đều được giải bay. | được Giác Hoa Định Tự Tại Vương Như Lai chừng bay mang đến u nên cô tiếp tục vạc nguyện trước Phật |
3 | Vị Vua Từ bi thương dân | Như Tôi chẳng trước chừng những kẻ tội cực được an vi đắc trái ngược Bồ Đề, thời Tôi nguyện ko chịu đựng trở thành Phật. | Thủa đức Nhất Thiết Trí Thành Tựu Như Lai |
4 | Thiếu phái nữ Quang Mục | Từ ni nhẫn cho tới về sau trăm ngàn muôn ức kiếp, trong mỗi trái đất nào là nhưng mà bọn chúng sinh chịu đựng tội cực điểm địa ngục nằm trong tía lối ác đạo, Tôi nguyện cứu vớt vớt bọn chúng sinh cơ thực hiện mang đến toàn bộ đều bay ngoài vùng Địa Ngục, Ngạ Quỷ, Súc Sinh... những kẻ đem tội báo vì vậy trở thành Phật cả rồi, sau Tôi mới nhất trở thành bậc Chính Giác. | Thời đức Liên Hoa Mục Như Lai |
5 | Hoàng Tử Kim Kiều Giác (Kim Kyo Gak) | Hoàng Tử nước Tân La, sinh vào năm 696 |
Ý nghĩa pháp tu[sửa | sửa mã nguồn]
Công Năng, Oai Lực của đức Địa Tạng bao quấn từng Tam Giới, ko thể suy nghĩ bàn. Riêng nhập cõi trần thế này Đức Thích Ca Mâu Ni qua quýt kinh Địa Tạng Bản Nguyện tiếp tục mang đến tất cả chúng ta biết nếu như ai nghe được thương hiệu ý trung nhân tát Địa Tạng rồi chí tâm quy nó, cúng nhịn nhường, ngắm nhìn, tô vẽ hình tượng, đảnh lễ ý trung nhân tát sẽ tiến hành những quyền lợi sau đây:
Lợi ích nhập cuộc sống thường ngày hiện nay tại:
- Những nguyện rộng lớn nhanh chóng trở thành tựu.
- Được trí huệ rộng lớn.
- Tiêu Trừ Tai Nạn.
- Thoát Khỏi Hiểm Nguy.
- Tiêu Trừ Tội Chướng, Bệnh Tật.
- Được quỷ thần hộ vệ.
Lợi Ích mang đến kiếp sau:
Xem thêm: Top 5 thương hiệu giày chạy bộ chất lượng đáng mua nhất hiện nay
- Thoát Khỏi Thân Nữ.
- Được Thân Xinh Đẹp.
- Thoát Kiếp Nô Lệ.
Lợi ích khi lâm chung:
- Khi người thân trong gia đình chuẩn bị mất mặt, tất cả chúng ta hoàn toàn có thể niệm thương hiệu ý trung nhân tát hoặc tụng kinh Địa Tạng, thực hiện nhiều việc thiện cho những người cơ.
- Trong tiến trình 49 ngày sau thời điểm mất mặt, việc Tụng Kinh Địa Tạng mang đến vong linh quá cố hoàn toàn có thể canh ty chúng ta được siêu bay.
Lợi ích với những người tiếp tục quá vãng:
- Siêu Độ vong linh: nhập giấc mộng nếu như bắt gặp yêu tinh quỷ, người kỳ lạ, những sự quái quỷ ác... tất cả chúng ta hoàn toàn có thể chí tâm tụng kinh Địa Tạng.
- Siêu chừng, tái ngộ người thân trong gia đình quá vãng.
Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ “Ksitigarbha”. Truy cập 10 mon 7 năm 2011.
- ^ Hồng danh:U minh Giáo căn nhà Bổn Tôn Địa Tạng Bồ-tát Ma ha tát
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- Fo Guang Ta-tz'u-tien 佛光大辭典. Fo Guang Ta-tz'u-tien pien-hsiu wei-yuan-hui 佛光大辭典編修委員會. Taipei: Fo-Guang ch'u-pan-she, 1988. (Phật Quang Đại Từ điển. Phật Quang Đại Từ điển biên tu uỷ viên hội. Đài Bắc: Phật Quang xuất phiên bản xã, 1988.)
- Das Lexikon der Östlichen Weisheitslehren, Bern 1986.
- Glassman, Hank (2012). The Face of Jizo: Image and Cult in Medieval Japanese Buddhism, Honolulu: University of Hawaiʻi Press online review
- Visser, Marinus Willem de, The Bodhisattva Ti-Tsang (Jizo) in Đài Loan Trung Quốc and nhật bản, Berlin: Oesterheld 1914.
- Jizo Bodhisattva: modern healing & traditional Buddhist practice, by Jan Chozen Bays bên trên Google Books
. ISBN 0-8048-3189-0
- Jizo Bodhisattva: Guardian of Children, Travelers, and Other Voyagers, by Jan Chozen Bays bên trên Google Books
- The Making of a Savior Bodhisattva: Dizang in Medieval Đài Loan Trung Quốc, by Zhiru bên trên Google Books
- French, Frank G. (ed); Shi, Daoji (trans.)(2003). The Sutra of Bodhisattva Ksitigarbha's Fundamental Vows (地藏經), Sutra Translation Committee of the U.S. and Canada/The Corporate Body of the Buddha Educational Foundation Taipai, Taiwan, 2nd ed.
Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]
![]() |
Wikimedia Commons đạt thêm hình hình họa và phương tiện đi lại truyền đạt về Địa Tạng. |
- Kinh Địa Tạng Lưu trữ 2008-02-19 bên trên Wayback Machine
Bảng những chữ viết lách tắt |
---|
bo.: Bod skad བོད་སྐད་, giờ đồng hồ Tây Tạng | ja.: 日本語 giờ đồng hồ Nhật | ko.: 한국어, giờ đồng hồ Triều Tiên | pi.: Pāli, giờ đồng hồ Pali | sa.: Sanskrit संस्कृतम्, giờ đồng hồ Phạn | zh.: 中文 chữ Hán |
Bình luận